CURSO:

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Relações Raciais e de Gênero no âmbito do trabalho e das profissões: focalizando a transição do trabalho escravo para o trabalho livre

A proposta deste curso emerge a partir da linha de pesquisa Relações Raciais e de Gênero no âmbito do trabalho e das profissões: focalizando as facetas do emprego doméstico em diversos contextos culturais, a qual tem como objetivo sistematizar, analisar e disseminar, sob a forma de pesquisas e bancos de dados, informações acerca das desigualdades étnico/raciais e de gênero no espaço de trabalho e nas profissões. Focaliza a partir da interdisciplinaridade o emprego doméstico verificando como as diversas áreas do conhecimento humano tem abordado o emprego doméstico, bem como as transformações ocorridas nas esferas das identidades individuais e coletivas dessas profissionais nacional e internacionalmente. Esta linha está inserida no NEPGREG.
Especificamente, neste curso estaremos estudando o processo de  construção da nação no contexto da transição do trabalho escravo para o trabalho livre. Utilizaremos entre os textos básicos os livros do autor Ramatis Jacino, a saber: O BRANQUEAMENTO DO TRABALHO E TRANSIÇÃO E EXCLUSÃO: O NEGRO NO MERCADO DE TRABALHO EM SÃO PAULO PÓS-ABOLIÇÃO - 1912/1920. Esses trabalhos constatam a significativa exclusão do mercado de trabalho enfrentado pela população negra nas primeiras décadas do século XX embasada na proposta de “branquear” o mercado de trabalho por parte das elites, negando ao homem e a mulher negra ocupações valorizadas socialmente e melhor remuneradas, privilegiando os imigrantes europeus. Percebe, ainda que mesmo as históricas “ocupações de negros”, nos serviços domésticos, no comércio de rua, no atendimento à saúde e demais atividades até então consideradas desprezíveis para brancos, foram intensamente disputadas pelos europeus, favorecidos por “ações administrativas” protagonizadas pelas elites abastadas da cidade e pela legislação que, implícita, e em alguns casos, explicitamente proibia que homens e mulheres negras trabalhassem em determinações ocupações.
Também demonstram que a legislação discriminatória e as ações das elites da cidade foram resultantes de uma ideologia racista que relacionava modernidade, desenvolvimento, evolução econômica e social ao desaparecimento das marcas da escravidão recente e, consequentemente, do seu maior símbolo o ex- escravizado.
As bases históricas serão referências para as discussões  das condições de trabalho dos negros na atualidade

 

Objetivos 

 

• Discutir as bases históricas,  políticas e economicas da transição do trabalho escravo para o trabalho livre; 

• Refletir sobe as bases históricas do trabalho doméstico como aglutinador da força de trabalho feminino; 

 

Metodologia 

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    Esse curso terá uma carga horária de 68h sendo realizado na modalidade semi-presencial. Utilizaremos como recurso a plataforma moodle/UFBA, bem como será cadastrado  no SIATEX- Sistema de Registro de Acompanhamento de Atividades de Extensão para a obtenção da certificação.
O curso será realizado em 3 módulos, a saber:
I Módulo 

• O negro no Brasil no século XIX

    (Discutindo raça/etnia e gênero: uma proposta de olhar a história; Discussão históriográfica, abolição e exclusão, urbanização e mercado de trabalho).
Progresso e Abolição.
Textos complementares: 
II Capítulo do Livro Etnicidade, Gênero e Educação - Trajetória de vida de Laudelina Campos Melo
 

    II Módulo 

• Transição do trabalho escravo para o trabalho livre.

    (o trabalho na transição, ideologia para a transição e sua materialização na legislação, estratégias dos proprietários para a transição, o emprego doméstico).
(Crescimento, urbanização e trabalho, resistências, lutas e organizações de brancos e negros)
 

    III Módulo 

• Negros e brancos no mercado de trabalho 

    (Espaços brancos  e espaços negros; as estastíticas  e demografia do trabalho).

Projeto Permanente - 

Inscrições: 23 de maio  à  12 de junho de 2016 
 Data de inicio do primeiro  -  14 junho de 2016  a  17 agosto de 2016 

•  Modalidade à distância - 56 horas a distância 

• Presencial - 12 horas -  Seminário  de abertura  4 horas  e aula de presencial de oito horas 

 

Informações importantes 

 

Este curso é gratuito sendo necessário o estudante adquirir o material didático para leitura, isto é os livros, a saber:
RAMATIS, Jacino. O branqueamento do trabalho. São Paulo: Nefertiti Editora, 2008  

                                                                  (R$30,00)

RAMATIS, Jacino Transição e exclusão: o negro no mercado de trabalho em São Paulo pós-abolição  - 1912/1920. São Paulo. Nefertiti Editora, 2014

                                                                   (R$35,00)

 
PINTO, Elisabete Ap. Etnicidade, Gênero e Educação: Trajetória de vida de Laudelina de Campos Mello. Editora Anita e Casa Laudelina (2015)  (R$60,00)  Edição simples

                                                                    (R$ 35,00)

 

TOTAL DO INVESTIMENTO: R$ 100,00 (CEM REAIS)
 

• Este curso requer uma dedicação de, ao menos, 3 horas semanais para o estudo dos conteúdos e a realização dos exercícios.

• A partir de  15  de junho, a cada 4ª. feira (a partir das 14h), estará disponível uma nova aula na plataforma MOODLE.
   

Critérios de Avaliação 

 

Para a aprovação do curso o aluno deverá, por meio da plataforma:

1. realizar as atividades sugeridas;

2. realizar 70% do total de exercícios indicados durante as aulas e

3. obter nota igual ou superior a 5,0 (sete).

Observação: A inobservância dos critérios apresentados acarretará a não conclusão do curso.

 

Certificados 

 

Terão direito ao certificado de conclusão do curso de extensão os cursistas que tiverem aproveitamento satisfatório, conforme e que obtiverem nota igual ou superior a 5,0 (cinco). Os concluintes receberão certificado digital com sua nota e o total de horas correspondentes ao curso. O prazo para impressão do certificado (disponível na plataforma) é de até 60 (sessenta) dias a partir da conclusão dos cursos pelos participantes e da correção da Avaliação Final (quando houver).

 

Local

 

Nesta primeira edição as aulas presencias serão ministradas nas cidades de Salvador e São Paulo 

 

Organização e Parcerias

 

 Núcleo de Gênero Raça/Etnia do Curso de Serviço Social da PUCSP

 

Bibliografia

 

Leitura Básica 
RAMATIS, Jacino. O branqueamento do trabalho. São Paulo: Nefertiti Editora, 2008  
__________Transição e exclusão: o negro no mercado de trabalho em São Paulo pós-abolição  - 1912/1920. São Paulo. Nefertiti Editora, 2014  
 

PINTO, Elisabete Ap. Etnicidade, Gênero e Educação: Trajetória de vida de Laudelina de Campos Mello.  São Paulo. Anita Garibaldi e Casa Laudelina de Campos Mello - 2015. 

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Leitura Complementar 
AZEVEDO, Célia Maria Marinho de. Onda Negra, Medo Branco; O Negro no Imaginário das Elites – Século XIX. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
 

BARRETO, Vanda S.; SANTOS, Luiz C. C. Chefias femininas na RMS: a persistências das desigualdades entre negras e brancas. Disponível em <www.sei.ba.gov.br/.../chefias_femininas_rms.pdf>. Acesso em fevereiro de 2015.

BRITO, Angela E. Lares negros olhares negros: identidade e socialização em famílias negras e inter-raciais. Serviço social em Revista, vol. 15, n. 2, 2013. Disponível em <http://www.uel.br/revistas/uel/index.php/ssrevista/article/view/15305>. Acesso em fevereiro de 2015.

BUONICORE, Augusto C. O Partido Comunista e o Problema Racial no Brasil (1922-1935). Primeira Parte. Disponível em <http://grabois.org.br/portal/revista.int.php?id_sessao=21&id_publicacao=5726&id_indice=4474>.

CABÚS, Ligia. Mitologia judaica.  A Lenda dos 36 Justos. 20 de fevereiro de 2012. Tradução, pesquisa e adaptação: <http://www.sofadasala.com/lendas/lendados36justos.htm>.
CASTRO, Hebe Maria Mattos de. Das Cores do Silêncio: Os Significados da Liberdade  no Sudeste Escravista – Brasil Século XIX. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1995.

COSTA, Emilia Viotti da. Da Senzala a Colônia. (1966) 5a. ed. São Paulo: Cia. das Letras, 1999.
DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Quotidiano e Poder em São Paulo no Século XIX.    (1984) São Paulo: Brasiliense, 1995.

FERNANDES, Florestan. A Integração do Negro na Sociedade de Classes. (1964) 3a.     ed. São Paulo: Ática, 1978.

CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. Etnicidade: da cultura residual, mas irredutível.

CARVALHO, Maria Rosário G. (org.). Identidade étnica, mobilização política e cidadania. Salvador: UFBA/Empresa Gráfica da Bahia, 1989.

CHADAREVIAN, Pedro C. Raça, classe e revolução no Partido Comunista Brasileiro (1922-1964). Vol. 11, n. 20, 2012. Disponível em <https://periodicos.ufsc.br/index.php/politica/article/view/21757984.2012v11n20p255>

CORTES, Cristiane F. R. A. Alteridade e subalternidade em Clarice Lispector e Conceição Evaristo. Literafro. Disponível em <http://www.literafro.ufmgbr/literafro>. Acesso em abril de 2015.

D’ARAUJO, Maria C. Estado, classe trabalhadora e políticas sociais. Anais do XXII Simpósio Nacional de História. João Pessoa, 2003. Disponível em <http://www. file:///C:/Users/USER/Downloads/ANPUH.S22.453.pdf-getulio.pdf>. Acesso em março de 2015.

DE MARTINI, Zélia de Brito F. A escolarização da população negra na cidade de São Paulo nas PLLDL [Primeiras Décadas deste Século]. São Paulo: Fundação Carlos Chagas, [s/d.]. (Mimeo)

DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Quotidiano e Poder em São Paulo no Século XIX.    (1984) São Paulo: Brasiliense, 1995.

DOMINGUES, Petrônio José. “Vai ficar tudo preto”: Monteiro Lopes e a cor na política. Novos Estudos CEBRAP (Impresso), vol. 95, p. 59-81, 2013.

__________. Como se fosse Bumerangue Frente Negra Brasileira no circuito transatlântico. Revista Brasileira de Ciências Sociais (Impresso), vol. 28, p. 155-170, 2013.

__________. Diáspora afro-brasileira impressa. Leituras da História, vol. 49, p. 38-43, 2012.

________. "Um desejo infinito de vencer": o protagonismo negro no pós-abolição. Topoi. Rio de Janeiro, vol. 12, p. 118-139, 2011.

__________. Lino Guedes: de filho de ex-escravo a “elite de cor”. Afro-Ásia. UFBA. Impresso, vol. 41, p. 133-166, 2010.

__________. Tudo preto: a invenção do teatro negro no Brasil. Luso-Brazilian Review, vol. 46, p. 113-128, 2009.

__________. Fios de Ariadne: o protagonismo negro no pós-abolição. Anos 90. UFRGS. Impresso, vol. 30, p. 215-250, 2009.

__________. Frentenegrinas: notas de um capítulo da participação feminina na história da luta anti-racista no Brasil. Cadernos Pagu, 28, 2007a, p. 345-374. Disponível em <http://www. file:///C:/Users/USER/Downloads/15.pdf%20-%20frentenegreninas.pdf>. Acesso em março de 2015.

__________. Movimento Negro Brasileiro: alguns apontamentos históricos. 23 Tempo, 2007b, p. 100-122. Disponível em <http://www. file:///C:/Users/USER/Downloads/v12n23a07.pdf-PETRONIO%20-%20UTILIZAR.pdf>. Acesso em março de 2015.

__________. Movimento da Negritude: uma breve reconstrução histórica. Disponível em <http://www. file:///C:/Users/USER/Downloads/PETRONIO,%20Domingues%20-%20Movimento%20da%20negritude.pdf>. Acesso em março de 2015.
__________. A nova abolição: a imprensa negra paulista. Estudos Afro-Asiáticos. UCAM. Impresso, Rio de Janeiro, vol. 26, p. 89-122, 2004.

FERNANDES, Florestan. A Integração do Negro na Sociedade de Classes. (1964) 3a.     ed. São Paulo: Ática, 1978.

MACHADO, Maria Helena. O Plano e o Pânico – Os Movimentos Sociais da Década    da Abolição. Rio de Janeiro: UFRJ / São Paulo: Edusp, 1994.

MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a Mestiçagem no Brasil: Identidade Nacional.

SILVA, José Carlos G. Os sub-urbanos e a outra face da cidade. Negros em São Paulo: 1900-1930. Dissertação de Mestrado. Campinas: Unicamp, 1990.

SANTOS, José Carlos Ferreira dos. Nem Tudo era Italiano: São Paulo e Pobreza –   1890-1915. São Paulo: Annablume, 1998.

SCHWARCZ, Lilia Moritz. O Espetáculo das Raças. Cientistas, Instituições e Questão   Racial no Brasil – 1870-1930. São Paulo: Cia. das Letras, 1993.

SOARES, Reinaldo S. Negros de classe média em São Paulo: estilo de vida e identidade negra. Doutorado (Tese). São Paulo, 2004. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Faculdade de Filosofia, Ciencias Humanas e Letras da Universidade de São Paulo. Disponível em <http://www. file:///C:/Users/USER/Downloads/2004_ReinaldodaSilvaSoares.pdf%20-%20O%20Aristocrata%20Clube.pdf>. Acesso em março de 2015.

SOUZA, Irene Sales. O resgate da identidade na travessia do Movimento Negro: arte, cultura e política. Tese de Doutorado. São Paulo: USP, 1991.

SOUZA, Neusa Santos. Tornar-se negro ou as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão social. Rio de Janeiro: Graal, 1983.

VALENTE, Ana L. E. F. Política e relações raciais: os negros e as eleições paulistas de 1982. São Paulo: USP/FFLCH, 1986.

VIEZZER, Moema. O problema não está na mulher. São Paulo: Cortez, 1989.

VON SIMSON, Olga R. de Moraes. A burguesia se diverte no reinado do momo: sessenta anos de evolução do carnaval paulista (1850-1915). Dissertação de Mestrado. São Paulo: USP, 1984.

__________. Brancos e negros no carnaval popular paulistano. Tese de Doutorado. São Paulo: USP, 1989.

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DOSCENTES RESPONSÁVEIS 

 

Elisabete Aparecida Pinto 

 

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É professora Adjunta I, Assessora da Pró-reitoria de Ações Afirmativas e Assistência Estudantil assumindo o cargo em abril de 2013 até dezembro de 2013. A partir de dezembro de 2013 assumiu a Coordenação de Programas de Assistência Estudantil até agosto de 2014. Coordenadora do Colegiado de Graduação em Serviço Social da Universidade Federal da Bahia (Gestão 2009- 2013). Destaca nessa gestão a elaboração do Projeto Pedagógico do Curso enfatizando a transversalidade das categorias étnico-racial e de gênero. Formada em Serviço Social pela PUC de Campinas (1986), é mestra em Ciências Sociais Aplicada à Educação pela UNICAMP (1993) e doutora em Psicologia Social pela PUC de São Paulo (2004). Sócia fundadora da FALA PRETA! Organização de Mulheres Negras, organização na qual foi vice-presidente e coordenadora da área de pesquisa e coordenadora geral das coleções FALAS PRETAS.
Neste espaço, desenvolveu três grandes pesquisas, uma delas se transformou no livro Ventres Livres: o aborto numa perspectiva étnica e de gênero (2002). A primeira pesquisa realizado foi original e pioneira no contexto do Serviço Social brasileiro. O Serviço Social e a Questão Étnico-Racial: um estudo da relação serviço social e usuários negros transformada no livro O Serviço Social e a Questão Étnico-Racial (um estudo de sua relação com os usuários negros) publicado em 2003 pela Terceira Margem Editora. Organizou o livro Religiões: Tolerância e Igualdade no Espaço da Diversidade (exclusão e inclusão social, étnica e de gênero). Coleção Falas Pretas nº 2 Fala Preta!, São Paulo. 2004. Foi Assistente Técnica da Área Técnica de Saúde de Mulher da Secretaria Municipal de Saúde da cidade de São Paulo e coordenadora da Área Técnica de Saúde da População Negra da SMS. Enquanto coordenadora da Área Técnica de Saúde da População Negra implementou em 2006 o Programa de Atenção Integral às Pessoas com Doenças Falciformes e Outras Hemoglobinopatias da Cidade de São Paulo. Projeto indicado para o Prêmio São Paulo Gestão. Integra o grupo pesquisa Marx no século XXI e da Linha de Pesquisa Filosofia e Teória Social coordenados pelo Prof. Dr. Mario Castelo Branco. (2009- atual).  
Lider do NÚCLEO DE ESTUDOS GÊNERO, RAÇA/ETNIA E GERAÇÃO -NEP-GREG/ CNPQ/UFBA.  Desenvolve pesquisa na área de avaliação de políticas públicas com recorte étnico-racial e de gênero. Calaborou  pontualmente com o Curso de Gestão em Políticas Publicas com recorte de gênero e raça coordenado pelo NEIM. Recentemente publicou Etnicidade, Gênero e Educação: Trajetória de vida de Laudelina de Campos Mello.  São Paulo. Anita Garibaldi e Casa Laudelina de Campos Mello - 2015. 

Mariana Puridade 

 

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Coordenadora do Núcleo de Apoio ao Estudante do Campus Guarulhos da Universidade Federal de São Paulo. Mestra em Psicologia Social pelo Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade Federal da Bahia. Possui Especialização em Operadores do Sistema Socioeducativo pela FACIBA (2012.1). Bacharelado em Serviço Social pela Universidade Federal da Bahia (2012.2) e Licenciatura em Ciências Sociais pela Universidade Federal da Bahia (2008.2). É pesquisadora do Núcleo de Estudos e Pesquisas de Gênero, Raça/Etnia e Geração/ NEPGREG - UFBA. Compõe a Comissão de Estudos e Avaliação do PAPE/ PBP da Universidade Federal de São Paulo. (Texto informado pelo autor)

Ramatis Jacino 

 

 

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Pesquisador do NEP-GREG/UFBA. Professor efetivo da rede publica estadual/SP. Mestre em História Economica pela FFLCH/USP (2007) e Doutor pela mesma Universidade em 2013. Seu foco de pesquisa é o período de transição do trabalho escravo para o trabalho livre, como os ex-escravizados sobreviviam no novo modelo econômico e como aquela sociedade em construção se comportava em relação aos negros oriundos do cativeiro.  Autor de dois livros O branqueamento do trabalho. São Paulo: Nefertiti Editora, 2008  e Transição e exclusão: o negro no mercado de trabalho em São Paulo pós-abolição  - 1912/1920. São Paulo. Nefertiti Editora, 2014. Foi Presidente do INSPIR -INSTITUTO SINDICAL INTERAMERICANO PELA IGUALDADE RACIAL de 2012-2014.
É contratado pela Secretaria Municipal de Educação da Prefeitura de São Paulo - SME/PMSP para ministrar cursos, palestras e oficinas aos professores e professoras da rede pública municipal capacitando-os para aplicação da lei federai 10.639/03, que inclui a história e cultural africana e afrobrasileira nos currículos escolares. 
Têm proferido palestras de maneira sistemática em sindicatos, prefeituras e câmaras municipais do interior do estado de São Paulo e em universidades,  abordando a escravidão, a construção ideológica do racismo, o período de transição do trabalho escravo para o assalariado, as lutas de resistência a escravidão e a discriminação a qual foi submetida a população negra.